第843章 业劫与佛偈

第843章 业劫与佛偈

消息传开之后,前来坊市的元婴期修士络绎不绝,其中也不乏佛门高僧,但数日时间过去,从未有人出手过三级舍丹,跟林枫进行交易。

这些慕名而来的元婴期修士,本来存有一丝侥幸,想要用自己手中的其它材料,来引起戊精主人的注意,但可惜林枫丝毫不为所动,无论多么珍稀的材料,他都没有改动交易条件。

数日以来,坊市牌板上的信息不断被刷新,大量元婴期修士轮番前来,把自己手中的珍稀物品誊写上去,而最终的交易条件,无一例外都指向了戊精!

林枫就在这样的火热气氛中,一直维持恬淡豁然的神态,他手中的玉牌不断过期,又不断地被它续费,直到近半个月过去之后,事情终于有了转机。

这一日,一位白眉长须的元婴期佛修,风风火火地赶到了金角滩,直接进入了林枫所在的那座坊市,按照牌板上面所写的信息,很快找到了林枫所在的位置,然后走到了他的门前。

林枫早就习以为常,在他所待的房间外,经常有元婴期修士慕名拜访,但都被他婉言拒绝,因为对方只要开口,林枫便会直接回绝,除三级舍丹之外,其它材料概不交易。

可是这一次,对方在门前直接说道:“舍丹在此,小友可以与我交易。”

林枫射出神识,对方的手上,果然手持一枚三级舍丹!而且从灵息的强度上,林枫一眼确定了它的品质:九品!

房门瞬间打开,白眉佛修闪身而入,接着林枫再一伸手,房间重又关闭,内室中的情形,外人再也无法知晓。

高等材料的交易,散修盟从不插手,只有用灵石进行的交易,他们才会按比例收取费用,但是无论数额多少,上限都是十万灵石,但凡高等材料的交易,也都是按照十万灵石一笔收取。

只要有人进入房间,交易就算生效,无论最终是否交易成功,交易双方各自承担一半交易费用,也就是每人五万灵石,所以正常情况下,交易都不会半途而废。

房间内共分两层,林枫处于内层,待交易的修士处于外层,内外之间有法阵阻挡,交易的环境安全可靠,一旦交易完成,就可从各自所在的房间中离开,彼此互不干涉。

这位白眉佛修,直接在林枫的对面站定,将手中的那枚舍丹,投放到了交易台上。

相对于舍丹,高纯度的戊精毕竟还是更为珍稀,因为舍丹之所以少见,那是因为这种材料只对佛修有用,其它修士鲜有用途,所以在坊市中,根本没有它的身影。

但是在佛宗的高等坊市内,舍丹的珍稀程度大大下降,尽管高等级、高品质的舍丹依然十分难求,但相对于戊精来说,依然还是大有不及。

所以这种交易机会,任何佛修都不会错过,可惜金角滩坊市内的众多佛修,身上居然都没有三级舍丹!这种情形,充分显示了佛盟中的一个现象,那便是业劫!

佛修浸炼佛法,在法力境界不断提升的同时,舍丹当中的业力也会逐渐增强,然而业力这种特殊属性的本元,随时都有反噬其主的可能,佛门中称之为“业劫”。

业劫跟心魔相似,但来势更为强猛,后果也更加可怕,而且它来去无常,随时都有可能爆发,没有任何规律可循,对佛修来说,业劫的爆发无法避免,若没有足够准备,其后果几乎是毁灭性的。

但每一次业劫来临,只要能安然度过,那么无论是佛修的法力修为,还是他的舍丹境界,都将会更进一步,所以业劫既是祸患,又是福祉,其中的关键,是如何将它准确驾驭。

跟心魔相比,业劫一般来势汹汹,但去得也快,只要佛修能够抱元守一,全力以赴,凭借自身强大的神念,再加上诸多灵药的辅助,就可化险为夷,渡过劫难。

但业劫的种类五花八门,对抗业劫的灵药也千奇百怪,在业劫来临之前,佛修根本不可能测知它的属性,而对抗业劫的灵药,也多数都是异常珍贵,所有灵药都备齐的话,几乎是不可能的事。

所以,佛宗当中,存在着一种专门预测业劫的方法,它叫做“佛偈”!

佛偈,就是将其它佛修的舍丹,通过佛门秘术加以炼制,并将它佩戴于胸前,从而起到对业劫预示的作用。

用来制作“佛偈”的舍丹,其等级越高,预测的结果越准,其数目越多,预测的业劫范围越大,所以多数佛修,在胸前都佩戴有一串项珠,项珠之内,便是属性和等级不同的舍丹。

任何修士陨亡之后,其遗留下来的舍丹之内,都有之前所经历过的业劫痕迹,这些业劫的痕迹,通过佛门秘术加以炼化,会对其它修士的业劫产生警示,

等级和品质越高的舍丹,对业劫的预测就会越准,这样佛修就可以有的放矢,提前准备好所需要的相应灵药,并进入闭关全力迎接业劫到来。

在业劫中陨落的佛修,有九成以上都是无法准确预测业劫的爆发时间以及具体种类,在没有准备的情况下,灵药不足、法力受限,都是无法顺利度过业劫的致命因素,有时候,

业劫甚至会在佛修冲击修为瓶颈、与人争斗等关键时刻降临,而且在特殊情况下,会有两种甚至多种业劫同时降临,若没有准确的佛偈进行预测,根本不可能逃脱死劫。

业劫的种类很多,每一个修为时期、每个佛修的慧根和灵根资质、各人的独特经历、每种佛宗功法的不同,都将衍生出大量的业劫属性,每种业劫爆发的时间、特点、最有效的对抗方法,也就大相径庭。

所以,佛修在陨亡之后,他体内的舍丹都会被其它佛修珍藏起来,从舍丹内部的业劫痕迹上,可以看出他所经历的所有业劫属性,如果有些业劫自身没有,那么用它来制作成佛偈,就可以准确预防,并且未雨绸缪,提前准备好相应的灵药,以备化劫所需。

等级高的佛修,所经历的业劫也多,所以它们遗留下来的舍丹,对佛宗修士来说,就更是弥足珍贵,而且舍丹一旦被炼化为佛偈,内部的业力已经发生改变,再也无法被用于其它方面,且只有炼化它的佛修,才能预感到内部的佛偈,对其它佛修来说,并不具有任何作用。

这一点,造成了舍丹的珍贵和稀有!尤其是元婴期修士的三级舍丹,几乎很少在普通坊市出现,只有佛宗的高等坊市中,偶尔可见到它的身影。

有一点需要指出,那便是业劫的种类,并非高等佛修可以囊括所有低等佛修,有一些属性特别的业劫,只发生在少数修士身上,这一点有太多的决定因素,所以一些元婴期的佛修身上,依然也会佩戴低阶佛修的佛偈,其根本的原因,正是为了预防这种极为少见的业劫。

但大致来说,业劫的常规种类是固定的,佛门中最常遇到的一些业劫,长期以来都已形成共识,各个阶段各个时期,灵根属性和慧根属性,主修功法和宗门派系,都有大致的对应和过渡之法,只要有佛偈存在,就可预测出这些业劫,并通过相应灵药和佛术对其化解。

但业劫的种类实在太多,属性偏执的业劫,只在少数人身上出现,财力不足的修士,只能抱侥幸心理,希望这些罕见的业劫不会在自己身上发生,但财力足够的修士,往往会不断搜集,只要有舍丹,就会被他们收入囊中,并随即炼化到佛偈之内,以随时感应业劫的存在。

正是由于业劫和佛偈这种现象,所以在佛门当中,鲜有未经炼化的三级舍丹出现,这也就是为什么在金角滩中,这么多的元婴期佛修,居然都没有人跟林枫进行交易的原因。

这些佛修并不是不想交易那枚高纯度的戊精,而是因为他们身上,并没有随身携带未经炼化的三级舍丹,因为出于习惯,舍丹在得到的第一时间,都会被佛修炼化到佛偈之内,

有时候时机凑巧,在炼化到佛偈的那一刻,就能感应到一种崭新的业劫即将到来,所以没有人会心存侥幸,把舍丹存留在储物袋内,留待以后再去炼化。

佛门当中,得到舍丹后随之炼化,并按照佛偈暗示得知业劫到来,从而避免一死的情况多有发生,且舍丹除了用来炼制佛偈之外,其它的用途极少,所以得到它随后炼化,便成了佛修的习惯。

由于这种习惯的存在,使舍丹在佛门以外的坊市极难寻找,唯有佛宗修士被其它三宗的修士灭杀之后,舍丹才会落入到其它三宗的手里,并通过交易渠道最终还是回归佛宗。

但三级舍丹,只有元婴期佛修才会具有,其数量本身就少,而且灭杀元婴期修士的难度也颇高,再加上佛偈的存在,所以三级舍丹,是更为罕见的东西。

林枫见舍丹已经摆在交易台上,而且其灵息高达九品,内心顿时一阵微喜,半月以来的等候,总算没有白费,而血煞的神识,也终于可以进行修复。

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